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  • 按照活菩萨的精神去做事,你就是佛,你就是菩萨

    结果你看看我们去看弥勒的形象,本来弥勒也是有各种各样的形象的,但是在中国五代以后也是从宋开始的,刚才讲了观音的形象也是从宋代开始的,弥勒菩萨我们看到的笑口常开也是五代之后形成的,这是以一个地区的古代的和尚来塑造,我们到寺庙去第一眼看到的就是弥勒菩萨,笑口常开给人以关心,中国的菩萨里面一慈一悲一男一女,一个给人以快乐,一个解救众生的苦难。如果从这上面我们能很好的发扬中国的佛教这样一个特色,我想我们只要...

    楼宇烈

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542592674.html
  • 弥勒信仰的基本特征及其现代意义

    五代时布袋和尚,名契此,形体肥胖,笑口常开,因传为弥勒化身,故后人塑像作为弥勒供奉。佛教寺庙天王殿中的主尊,一般都供奉大肚弥勒,并常在其身边塑两个以至五六个胖童与之嬉戏,极受求子妇女之崇拜,于是又有 &...时期,由于佛教继续朝着中国化、世俗化方向发展,特别是伴随着弥勒信仰由上生转向下生,弥勒的形象一变而成为身矮腹皤、笑口常开的布袭和尚。《宋高僧传》记布袋和尚为四明人,“蹙皤腹,言语无恒,寝卧...

    何劲松

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502666809.html
  • 阿逸多菩萨

    。为甚么我们现在所见的弥勒菩萨像多是肥肥胖胖,笑口常开的样子呢?因为笑口常开表大慈予众生乐;大肚皮表“大肚能容天下事”的广阔心胸,亦表怨亲平等的广大慈。况且,弥勒菩萨亦多是以肥肥胖胖,笑口常开的样子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052548664.html
  • 尊重历史根据 重文化根据——关于宗教文化资源开发问题的对话

    于一体。但是,到了唐末五代时期,由于佛教继续朝着民族化、世俗化方向发展,弥勒的形象一变而成为今天我们在每个寺庙都能尖刀的身矮腹皤、笑口常开的布袋和尚。《宋高僧传》记布袋和尚为四明人,号长汀子布袋师,能...化身,岳林寺也因此声名倍增,被奉为弥勒菩萨的根本道场。在此我想强调三点:第一,大肚能容、笑口常开的弥勒形象已得到信众的普遍认可,大凡汉地佛教寺院天王殿中所工蜂的概无例外都是布袋僧的形象;第二,不仅一般...

    何劲松 刘未鸣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104654896.html
  • “六和敬”与和谐山西

    之下化为乌有。何况出家人在口业上要戒妄语、两舌、恶口、绮语。口业四戒就是口和。只要我们做到口和,就是弥勒菩萨的笑口常开,只要我们笑口常开,无论小家庭、大家庭、小集体、大集体都会一团和气,当我们人人一团...

    德清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090859090.html
  • 契此行卧皆布袋

    的老百姓心目当中,布袋和尚袒胸露腹,笑口常开,是个可爱的和尚。契此精通佛法,出语无定,教人惟以念“南无般若波罗蜜”,并主张“一切不如心真实”。  平时的契此,看到人便讨钱,说:“我乞一文钱。”因他经常...布袋和尚来作造型的。蹙额广腹,笑口常开,斜靠着身子,手按着布袋,一副与世无争的情态。故在他圆寂之后,许多寺院都有他的造像,大多模样是这样的:布袋和尚端坐着,手按在膝盖上,敞开胸怀,露出大肚子,咧嘴大笑,...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141877347.html
  • 不气歌

    弥勒就是布袋僧,袒胸大肚能忍气。  笑口常开无忧虑,一切疾病皆消去。  不气不气真不气,不气歌儿记心里。  只要你能做得到,活到百岁不足奇。   不气歌(三)   世上到处都是气,无气...

    佚名

    |宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1124144545.html
  • 睡觉前揉揉身体四个部位

    可行。一方可趁另一方不注意时,轻触腋窝,使其发笑,或经常轻抚、轻挠腋窝部,保持笑口常开。其强身奥秘,至少有两点:一是刺激此处的神经、血管、淋巴结,可以加速神经体液循环,从而带动全身其他器官获得更多的氧气...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/13495914584.html
  • 龙华会·浴佛节

    的众生——这就是佛教寺院传统的龙华会的“渊源”。  弥勒佛本来的塑像是眼观鼻、鼻观心,摒绝情欲,超凡脱俗,一副庄严法相。中世以后,怎么变成袒胸露腹、笑口常开的“大肚弥勒佛”了呢?其间有一个有趣的传说:...

    贾默然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485653630.html
  • 圣凡世界——布袋和尚

    笑口常开的大肚弥勒。在弥勒像旁有一副著名的对联;   大肚能容,容天下难容之事;   开口便笑,笑世间可笑之人。   显露出一派宽厚、潇洒、超脱的胸怀。弥勒一旦化身大肚和尚以后,便迅速走入...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08083154744.html